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《事师五十颂》心得报告

编辑者:admin   来自于:武显寺   发表时间:2011-12-15 11:00:59   修改时间:2011-12-15 11:00:59   点击率:1070
 


《事师五十颂》心得报告 

文 / 法缘 美国

 

    …… 法宣师兄发挥管理公司的长才,将护法工作有条不紊的分工统摄,订出读、颂、解、证次第修持方案。这个月是背颂《事师五十颂》,依此因缘特别提交《事师五十颂》心得报告分享大众。


        《事师五十颂》是十方三世一切诸佛的行持,只要做到恒常修持,就能成就佛果位的一切功德。是「彼金刚如来,亲如是宣说,及余教所明,依师获成就」。只有经由《事师五十颂》的实修,才能成就真实的「上师瑜珈相应法」,在今生乃至临命终时感应到上师三宝随时随处的菩提心及神通二摄护,圆满「了生」并顺利「脱死」。佛法说难也难,说易也易,仅此五十颂就含概了成佛心要,佛弟子理应好好背颂,时时提醒自己落实行持。

  

       《事师五十颂》属于金刚乘修法,初学佛者宜先依显乘共学次第而修,若升起依止某位金刚上师学修的心愿时,上师及弟子当首先互审其器。至尊的佛陀制定了择师显密十德,让欲学佛者依此显密十德在五浊恶世中得以寻觅辨识稀有尊贵如世间摩尼 ( 如意 ) 宝般的具缘金刚上师。一旦依止了上师,就要以《事师五十颂》所教导的去承事上师。不是上师需要弟子承事,而是借师之方便,善巧熏修去除我执及法执,并渐进调伏、袪除贪瞋痴三毐。


        上师很慈悲,为了我等年老弟子,来日不多,甚少审查弟子是否具器,苦口婆心,殷殷劝导,无私无偿,来者不拒的将珍宝佛法心要一一传授。又担心弟子不好好学习,费尽苦心亲自制作 CD 、 DVD 、网站及各式文稿。 然而禅宗祖师说得好:「方便出下流,慈悲出混账」,有些恶性弟子因得来全不费功夫,不知珍惜,在上师尊前作欺诳,对道友「他人作善令悔疑」,背地里「不孝轻慢师,不敬梵行侣,堕逸远三宝,骂僧谤正法」,殊不知因果不谬,所行所为「由增上愚痴,而获于现报,为恶曜执持,重病相缠缚,王法所逼切,及毒蛇伤螫,冤贼水火难,非人得其便,彼频那夜迦,常作诸障碍」,更恐怖的是「从此而命终,即堕于恶趣」将自己往金刚地狱推,「受种种极苦,说之甚可怖」。学佛路上会遇到多次无明恶习的障难,依此《事师五十颂》之心要而行是对抗违缘的最上妙方,千万不要让无明恶习打败,遇到违缘更应该虔心祈求上师三宝慈悲加庇,早日克服障难。


    「勤修无量劫,难证如来果,今于一生中,阿阇黎赐予」,由此颂心要说明上师的恩德是难以回报的。经常以尊重心、清净心承事供养上师必获得相应加持,今生的障碍、烦恼等违缘会渐渐消除,善念、智慧会逐渐增长。很多师兄姐都曾在居士感言中陈述各自所获得的殊胜感应加持,即足可以证明之。对我个人及我的家人,上师赐予的不只是慧命上的救渡,更有太多太多现世身心上的治疗及各式各样违难的遣除。上师对我的恩德实在是太大太大了,说不完、言不尽,反观自己回报上师的实在太微不足道了。上师是圣者,行住坐卧念念不离救度众生,二六时中恒持皈命顶礼三宝及诸传承祖师,说出来也许有人不信,却是我这十年来亲身的觉受。上师的日常作息及内心的圣境,常常令我震撼,圣者与凡夫的差异真是天壤之别。我等金刚道友真是百千万劫的大福报,今生得遇具缘的圣者上师。有些人曾以世间凡夫俗子的尺度去窥探上师的德性,其实窥来探去只反映了自己的不清净心,吃大亏的是自己,一旦破了三昧耶誓言戒,又覆藏不忏悔还净,想再拥有暇满人身,那就得等百千万劫了。


       「供佛阿阇黎,善念常增长,是最上福田,速得菩提果;如是求法者,具戒忍功德,不虚诳于师,当获金刚智」。此二颂心要看起来好像不难,行起来却难于上青天。凡夫记仇不记恩,再大的恩德也只是过往云烟,清净心承事供养更是如朝露般转念即逝。「微细所爱物,持诸最上珍,求无上菩提,诚心悉奉献」即生做到了,悉地当下成就。世上真有人能做到吗?有!上师就是如此供养承事大恩师爷惟印活佛的,所以上师年纪轻轻的,已早获金刚智。彼金刚如来真的没有妄语,上师今生的成就是个活生生的见证,《事师五十颂》是真实究竟成佛的心要教言。若非大根器再来人,世间凡众没有几人敢悬崖撒手,为法忘躯的,反而终生汲汲营营于幻有的「我」及「我所有」,造作如影随行的恶业,在六道苦海中头出头没地轮转不休。


          我是個凡眾,今生薰染了很多的惡知識及惡習氣,在上師不厭其煩,殷殷教誨下才得以在菩提道上匍匐前行。《事師五十頌》有不少身業及語業的教導,都與中國古訓,倫理道德,及世間禮儀相吻合,只要有些賢善的人品,行起來並不難,難就難在恆持清淨心的意業上。我的智慧不足,定力不夠,遇到自己惡習障難出現時,我就以「常令師歡喜,離諸煩惱事,當勤而行之,恐繁而不述」來提醒自己,千萬不能做令上師傷心、難過、不悅意的事。而能令師歡喜的事,就是盡量做到「與善非相應,皆思維遠離」。這個心要方法對我個人而言非常有用,每當三毒煩惱熾盛時,其如清涼甘露灌頂,能澆熄惡念,並有效控制加行現前。


       以上是愚弟子法緣的心得報告,懇祈尊貴的上師慈悲斧正為盼。

  

                          三寶弟子  法緣  沐手敬書


                                                        转自美国法森寺网站


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