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纵然遭受命难,不能舍弃三宝!

编辑者:admin   来自于:武显寺   发表时间:2012-02-06 21:37:35   修改时间:2012-02-06 21:37:35   点击率:889
 

    

    甲曹杰大师在《现观庄严论心要庄严疏》中批判了一类虽学富五车,却以为另有一套东西可修的修行人。

 

    青增格西在讲解这一段文意时,顺带讲了他们家乡一位格西的故事。这个故事,足以作为一块警告牌,永远立在修行之路上。
     这位格西的学问是非常的高,可他正是犯了上述那个毛病,以为除了所学的五部大论以外,到实修时还应该搞另一套。
      于是他回到故乡,拜了一个老瑜伽师为师,进行“实修”。这老瑜伽师其实除了念咒,什么都不懂,于是他就只能跟着学念咒。应该说,他念咒是至极用功,甚至可以达到完全不倒单的境地。通过念咒,他也确实成就了众多灵验事迹,令当地很多乡民都很尊敬他。
     后来战事来了,许多人劝这位格西逃往印度。格西不肯,说宁愿留在这里代众生受苦。于是他被抓进了监狱,受到种种拷打。
     因为他持咒的功德,连天上的鹰都会在他被当众拷打时飞扑下来保护他。但他终于没能走出监狱,死于狱中。
     他死后,因为有太多人都怀念他,所以过了一些年,法王应众人之请,特意找到了他的转世。这个孩子长得非常庄严,且聪慧无比,进入三大寺学习,在最初的三年中出类拔萃,成为人人寄予希望的天才型学僧。
             
 
     可是没想到,在第四年的时候,这个青年突然离开了三大寺,还俗,混迹于社会,竟然成了一个流氓。
     没有人能接受这个事实,大家纷纷向法王询问:何以这个青年会落到这个地步?
     法王观察因果之后叹息道,那是因为在他上一世临终前,舍弃了三宝。并且说,由于他的这个恶业,不要说今生,恐怕来世都不会有什么成就,没有必要再为他建立转世系统了。
    法王的这个话,后来得到了上一世那位格西同在监狱服刑者的印证。
    他们说,由于那位格西在狱中受到了太多的苦,实在是想不通他自己一生如此精进“修行”,怎么还会落得这个下场。最后在临终前,他确实是不再信仰三宝了
     一个人,把所学的经论抛在一边,另寻一种所谓的“修行”,割裂闻思修,不能把自己的心转成法,仅仅将法作为一种“知识”,就算念了一辈子咒,就算有种种神迹,最后也还是败给了人生的挫折若他能以自己的卓越智慧和当时还很完善的条件,花同样的几十年时间,将他所学的法乳注入自心,按道之次第勤奋修行,又岂会终于不再相信因果,舍弃了信仰呢!
     皈依,是纵然遭受命难都不能舍弃的。这里还有一个故事。以前在蒙古,佛教曾经遭受外道的迫害,他们把刀架在出家人的脖子上,如果他们肯舍弃三宝,皈依外道,就放他们一条生路。
     有一位格西,宁死也不肯说出“舍三宝”的话,他说:不用说要我讲这样的话,哪怕我的心里,也是绝不会这样想。如果舍弃了三宝,我纵然还有几十年可活,那与行尸走肉还有何异?与其几十年生不如死,不如现在就死



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