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异度空间_ 天界漫谈
 




着魔之种种

编辑者:admin   来自于:武显寺   发表时间:2011-04-29 12:53:08   修改时间:2011-04-29 12:53:08   点击率:918
 

  一切众生,所具有的如来藏性,实在是本具的真如佛性,没有任何杂染的,只因一念妄动,才会着魔。
  这「一念妄动」,实是着魔的根本。
  佛是「本真」。
  魔是「一念妄动」。
  佛与魔之别,实在是「一念之间」。为什么会着魔,也就是众生对身内外的美妙境界,产生了仰慕渴求,最后形成了虚妄的想念。
  魔要入心,一定要由自己的「妄想」引发:
  一、众生皆有宿世的淫习,祇要自己「淫念一生」,如同点火一般,就是欲火烧身。魔用美女为诱惑,使行者破戒着魔。
  二、世人的贪念,也是与生俱来,祇要自己「贪念一生」,魔再促之,便贪得无厌,追求永无休止,无法突破金钱的诱惑。
  三、世人都是看重自己,贬低别人的,这就是我慢心。魔的本性就是自我贡高,骄傲自大。修行人患此病者极多,往往自视法力最高,而魔就是利用「慢心一生」,使其着魔而不自知。
  四、众生喜斗争的原因,在于互相计较,彼此筹算,互相攻击,魔便利用此等心思,进入行者之心,变成「瞋念」。
  五、魔进入行者的心,先促其「我慢」,再利用「嫉妒」,产生交相憎恶,彼此怀恨,互争高明,互相排斥。于是有身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。各各自持己见,不肯相让,不肯舍己从人。
  贪念一生,魔有隙可入。贪名、贪利、贪色。
  瞋念一生,魔有隙可入。我慢、骄傲、嫉妒。
  痴念一生,魔有隙可入。无明、无知、邪悟。
  「怪鬼」之魔,专门依附贪名利的人,使其永无止境的贪恋不舍。
  「魃鬼」之魔,专门依附贪色之人,吸其精气。
  「魅鬼」之魔,专门依附奸诈之人,使其奸计百出,害所有人。
  「蛊毒鬼」之魔,专门依附恶习者,使其如中蛊,无法自拔。
  「疠鬼」之魔,依附凶残者的心,杀人放火,给人疾疫。
  「饿鬼」之魔,依附骄傲自高之人,因傲慢而造种种恶业障。
  「魇鬼」之魔,依附心神不定之人,乘人睡时,盗其精气。
  「魍魉鬼」之魔,依附邪见的聪明人,使其诈习不止,说种种邪法,造罪于人。
  等等。
  修行人为何会着「魔病」,祇因修行人,不知本心真常,生死不二,舍正觉而不修,自己盲修瞎綀,修妄心而已。
  有人愈修行,愈是贪名贪利,这一定是着魔。
  有人愈修行,心中起邪念,这也是着魔。
  有人愈修行,与妄想相应,产生幻觉,执迷不悟,自言得证,妄理妄念无休无止,这是着魔也。
  有人愈修行,愈喜斗争,排斥他人,错乱修习,毁谤恶言,犯一切戒律,这等修行人,自然是着魔者也。
  世间之人,有人责怪「修行会着魔」,教人不要修行,这不是修行的过错,而是修行人本身在没有正念的情况下,妄想得证的结果,失去正念的修行人,是很容易入魔的,种种着魔,深究起来,其实是自己妄心所造,实在不是修行的过错啊!
  最糟糕的是,众生钝顽,迷昧无知者多,博地凡夫容易失去正念,而且天魔厉害,群邪蛊惑,修行人能悟此者,几希!
    我们消除了自身的心魔 ,外魔自然就无从下手。


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