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道阶基础_ 百善孝为先
 




惠施及无瞋 形色圆满因

编辑者:admin   来自于:武显寺   发表时间:2011-02-22 22:55:54   修改时间:2011-02-22 22:55:54   点击率:1070
 

  明灯供佛、并且在暗处点灯,施以光明,以及惠施鲜净的衣服,和好的东西,可以感得形显二色圆满。真正学佛最重要的是正知见,别人行善时,我们应依止无瞋,真心赞叹、随喜、不嫉妒,他所得到的功德,我们也能够得到。譬如,有人用心打扫大殿,你觉得他算什么,对不起,你这一念非堕落不可;就算他做给别人看,他做他的,你还是在那随喜,功德就是你的。
  伏慢敬尊长 出生圆满因
  为什么出生就高贵呢?因为有谦下尊重别人的善因,所以一出生就得到人家的尊重。现在处处骄慢瞧不起人,将来人家也一定瞧不起你。
  三宝师长、父母都是福田,你对他们恭敬,他们不一定有好处,但是你一定有好处。如果你真正了解恭敬的内涵,不但内心一点烦恼也找不到,甚至于在任何地方都在增长功德,不仅眼前快乐,将来还生生增上。
  财法无畏施 自在圆满因
  修行佛法的次第,一定是以布施为先。帮助别人与人结善缘,他是你的恩田,可以成就圆满布施的功德,具足布施功德就能学佛,了解了佛法,可以进一步帮助他人,自他都能圆满。
  佛在因地中,所有东西都能布施,甚至有人来向他要头目脑髓,他都很高兴地布施。布施要从多方面来讲,需要财物即施财物;需要精神方面的安慰,即施以无畏;帮助他知见方面的了解,就是法布施。
  世间的苦恼有情及功德田、恩德田有所缺乏时,要去布施、供养。对功德田、尊长父母,不仅是赚钱给他,还要处处善体亲意、委曲婉转;以孝子心侍奉善知识,依顺父母的想法,不以自己的想法为主,这一点对现代的人,尤其重要。


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