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武显寺共修组_ 疑难解答
 




关于《西游记》的修学记要(十一)

编辑者:武显寺   来自于:Admin   发表时间:2012-03-08 18:46:26   修改时间:2012-03-08 18:59:27   点击率:898
 

妙谛:
师父,妙谛请师父开示:为什么梨山老母指点悟空找毗蓝婆可以收了那蜈蚣精,却不让悟空说出自己的名字,难道到了她们那样高的境界,她们之间还有过节吗?祈请师父开示!
师父开示:
妙谛,修行人,多一事不如少一事。她指点悟空,就是给毗蓝婆找事,当然怕人家责怪。
明戒:
师父,娑婆世界本身就是造业的世界,那是否哪怕发心修行的人,了十分债,也要造八分业,所以才需要累劫修行呢?
师父开示:
明戒,就是在其他世界也难免这样啊。 
妙贤:
是,师父,弟子明白了,那我们在生活中也不要随便牵扯到因缘。
师父开示:
所以阿弥陀佛才发愿建造一个极乐国。 
师父开示:
我有次随口赞叹了一个网上传得很广的一位大家公认的藏密大德,师父都提醒我言语不得体。不了解的不可赞叹。 
师父开示:
真修行人不随便赞叹人、也绝不批评人。 
师父开示:
都摄六根啊。
明戒:
师父,您给弟子的问答,我总要思考好半天,弟子的慧根太差。 请问师父,今生信佛的因,是否也是过去世信佛的果吗?那过去世未往生极乐,是福德不够还是信力不够呢?感恩师父! 
师父开示:
都不够。 
净念:
嗯,嗯。业力难思议。 
师父开示: 
记得无量寿经上讲的吗?今世听闻无量寿经,知道阿弥陀佛,都是往昔值遇供养过无数亿佛。 
师父开示:
佛告弥勒。汝等能于此世。端心正意不作众恶。甚为至德。十方世界最无伦匹。所以者何。诸佛国土天人之类。自然作善不大为恶。易可开化。今我于此世间作佛。处于五恶五痛五烧之中。为最剧苦。教化群生令舍五恶。令去五痛。令离五烧。降化其意令持五善获其福德度世长寿泥洹之道。 
师父开示:
弥勒菩萨白佛言。世尊。于此世界有几所不退菩萨。生彼佛国。佛告弥勒。于此世界有六十七亿不退菩萨。往生彼国。一一菩萨。已曾供养无数诸佛。次如弥勒者也。诸小行菩萨及修习少功德者。不可称计。皆当往生。 
师父开示:
于此世界有六十七亿不退菩萨。往生彼国----修宝箧印法的,在这67亿之内,有你们啊。 
师父开示: 
佛语弥勒。如来兴世难值难见。诸佛经道难得难闻。菩萨胜法诸波罗蜜。得闻亦难。遇善知识闻法能行。此亦为难。若闻斯经信乐受持。难中之难无过此难。是故我法如是作如是说如是教。应当信顺如法修行。
师父开示:
再读此文,有感世尊苦口婆心,泪盈于睫。。。。。。
师父开示:
多读几遍这段文啊。
了缘:
恩师,菩萨莲花池中养的金鱼每日都可有机缘听经闻法,应该善根深厚啊,可为什么下界成妖9年,年年都要吃陈家庄的童男童女,祸害人间呢?
师父开示:
修行妖法啊,有的妖法要靠吸人精气补自己的法力啊,童男童女元阳、元阴未散,补啊。
了缘:
它在菩萨的身边为什么要修妖法呢?这集真让弟子不明白。
师父开示:
不少畜道众生修行走捷径,靠吞人元阳元阴增上法力。
师父开示:
佛魔一念之间啊。你看现在佛门里?都是世尊弟子,为何那么多修行修成魔? 
明戒:
师父,是否可以理解为修行不在法门,在心? 
了缘:
哦,想走捷径。
 
师父开示: 
明戒,可以。 
师父开示:
无人指点,走偏很容易。 
师父开示:
多少人误会了“无量寿经”年3千遍,一定往生。
师父开示: 
3000遍念完没有,再加3000遍,还是没有,十几年下去,退失信心。 
师父开示:
偏离正道了。 
了缘:
弟子能值遇恩师,真是太幸运了,感恩恩师慈悲教诲。
明戒:
师父,在菩萨前听法,还没有按正法修行,走捷径,他们还是没有相信因果吧,是否深信因果修行的起步呢?
师父开示:
你觉得你认识的学佛的人中,真有深信因果的吗?
师父开示:
听是一回事,肯照做是另一回事啊。
明戒:
报告师父,我觉得几乎没有,至少我没遇见。
师父开示:
是啊。
师父开示:
真的深信因果够量,心不会妄动了,静则一念不起,动则万善相随。
了缘:
恩师,红孩儿可以说是借助唐僧取经的因缘,才会被观世音菩萨收做善财童子的吗?如果他不遇到唐僧,会有别的机缘做菩萨的善财童子吗?
师父开示:
不一定了,缘分错过就不再来。

明戒:
师父,是否妖魔之所以不成正果,是否也是因为没有看透因果,导致恶报的呢?
师父开示:
不是没看透因果,是因地不真,果遭迂曲。
戒急:
恩师,弟子有一问?《西游记》里为何唐僧师徒第一次取的是无字真经,第二次才取得有字真经,这是考验他们吗?
师父开示:
无字真经才是真正的经,是上上根器的人修。
戒急:
感恩师父开示!弟子明白了。


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