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佛化生活_ 人生感悟
 




舍与取之间

编辑者:admin   来自于:武显寺   发表时间:2011-04-26 22:35:12   修改时间:2011-04-26 22:35:12   点击率:1018
 

台北 若林

唐朝诗人王维的「终南别业」:「中岁颇好道,晚家南山垂。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。」诗中的境界是许多忙碌的现代人所朝思暮想的,可见,人类离苦得乐的本能,自古皆然。年轻时总是为生活奔忙,等到中年事业有成、衣食无忧之时,方才会想到回归心灵深处的渴盼。

在这个以追求物质为导向的工商社会中,忙碌是个特色,因此为了取得身心的平衡,携家带眷,回归田园,忘却尘世的纷扰,似乎已成了现代人周末假日必修的功课。农家出身的林振兴师兄,大学毕业后即投入企业界,迄今三十多年,在事业上可说是颇为成功,近年来更将企业版图扩展至海外。

走出世外桃源

一如许多企业人一样,为了在忙碌的生活中,也能兼顾身心的平衡,找块地,辟建农庄,以作为休闲度假之场所,或者做为百年后安身之处所,已蔚为时尚。林师兄十多年前在花莲故乡找到一块背山临溪,风水极佳、视野宽阔之地,盖了间美丽的农舍,多年来,每逢假日就往花莲跑,里边的一草一木、观景、泡茶用的大理石桌,皆是他流汗亲手栽种与布置。因此,假日抛开繁琐的商务,与一群好友齐聚庄园,享受与世无争的田园之乐,真不知羡煞了多少人。

但这一切在二○○八年,林振兴师兄参加企业营之后,有了极大的改变。在营队中,他看到妙慧小朋友的表演,大专班、长青班学员的心得分享,内心起了极大的震撼,在几天的企业营当中,他几乎是在流泪中度过。因为自小在农家生长,父慈子孝,兄友弟恭的伦常观念极其深厚,但是人在江湖,身不由己,常常要国内外奔波,如今儿女虽然都乖巧懂事,但他始终觉得在孩子成长的过程中,无法全心陪着孩子而感到遗憾;此外他相当孝顺,因为太太陈素真参与广论研讨多年,所以早就引荐婆婆参与长青班,两星期一次的长青班,林师兄都会亲自送母亲并陪同上课,一个幼有所长,老有所终的十善环境。企业营一结束,他立即报名广论研讨班,如今已历经一年。在这一年当中,林师兄几乎是每星期都要从国外坐飞机赶回来上广论,在班长的记忆中,他只有一次因为天候不良,飞机无法正常起降而缺课。

善用余生造业

透过广论的研讨,了解无限生命的道理后,他体会到世间一切都是无常,不牢靠。思及如今已六十出头,来日无多,若不趁着有生之年好好造善业,来生会去哪里?多年经营规划的农庄可说是他心目中的世外桃源,要放下谈何容易,但他却毫不吝惜的放掉,因为生命中有比农庄更重值得追寻之事;况且独乐乐不如众乐乐,与其自己独享,不如供养出来,跟大众分享,由福智法人去规划用途,以发挥最大的效用,利益更多人。

做生意本就是将本求利,与客户之间,依契约行事,乃天经地义,因此当客户违约或者欠钱不还时,诉诸法律也是常有之事。现在他会依着「观功念恩」及「代人着想」的法则,试着去体会对方的苦,他想到对方若还有路可走,有谁会愿意对簿公堂呢?况且不断地跑法院,费时又费力,因此他主动要求解除官司与对方和解,几个官司就在他的让步中和平解决。一家通运公司无法再经营下去,和解后,林师兄接下了担子,目的不是为了赚钱,而是因为福智有需要,以他多年从事煞车系统的经验,他可以在这个缘起点上提供安全的车辆,以利益同行。与人结善缘,所得到的自在清凉,是以前很难体会到的。

商场习气渐少

要了解理论并不难,难的是了解理论之后要去实践,那才是真功夫。在太太的眼中,他觉得先生一年来改变许多,每天会早起背经、做早课,听师父的录音带,不懂的一定问到懂为止,更明显的就是心地变柔软,人变和顺,会观功念恩,为人着想,把以前在商场上那种吃喝玩乐的习气改掉了。

以前日理万机,决策的当下往往自以为是,说了就算,现在他会试着去征询家人的意见,然后再做决定;三个儿子也觉得爸爸改变很多,其实他本就很疼孩子,但一般家庭中最常见的就是代沟问题,两代之间思路的差异性本就存在,其实只是看法不同,无所谓对或错,但却容易造成一些隔阂,现在儿子也觉得父亲真的变了,不仅容易沟通,也能接受年轻人的看法。

从小我们所接受的概念是知难行易,学佛后方才发觉,佛海浩瀚,如果没人引导,无法理解其深广之内涵,知道后要去实践更不容易,但林振兴师兄很努力去做。去年企业营他全程护持,还有台北公训处的一日营,中秋礼赞活动,都看到他当义工的影子,他也参加东湖教室的赞颂班,并于去年九月份开始护持企业广论班,今年教师营则在公关组负责摄影,当贵宾听取简报时,他一直站在摄影机后面,希望为重要的参访留下纪录。

学广论后,振兴师兄了知生命的意义及方向,知道学佛才是真正该追寻的,而学佛需要一个具备师、法、友的学习环境,他知道,福智就是生命的皈依处。


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